Des nouvelles de la sociologie narrative (Lettre d’information N°30)

Bientôt Noël ! L’Atelier dépose sous vos sapins pleins d’histoires à lire et à écouter.

La citation du jour :

Dans Le docteur Faustus, Thomas Mann se souvient des week-ends au cours desquels de jeunes allemands, ceux qu’on appelle les Wandervogel (oiseaux de passage) partent à la campagne pour retrouver le contact avec la nature et parlent avec les paysans que cet idéalisme bucolique fait sourire : « Notre jeunesse conférait à ce sourire son air de bonhomie, voire d’approbation, et l’on peut dire que la jeunesse constitue la seule passerelle légitime entre le bourgeois et le naturel, elle est un état pré-bourgeois, d’où dérive tout le romantisme des étudiants, l’âge romantique par excellence ».

Thomas Mann, Le docteur Faustus, 1950, 1996, traduit de l’allemand, Albin Michel, p.122.

La photo du jour Rappel à Macron : "Sans commentaire !"

L’édito : Congrès 2024 de l’AISLF

Jusqu’au 15 décembre, il est possible de faire une proposition à l’appel à communication du GT35 de l’AISLF consacré à la sociologie narrative en cliquant sur ce lien : AAC GT35 Sociologie narrative
Nous vous proposons deux formats : des ateliers participatifs pour des moments d’écriture collective et des conférences avec possibilité d’adopter des formes créatives.

A vos claviers !

Sur le site de la sociologie narrative dès aujourd’hui :

Sociologie narrative ?

Faire grand cas : une singulière proposition, par Numa Murard

Désireux de faire grand cas de l’enquête et des enquêtés, le sociologue peut s’inspirer de deux grands domaines de la connaissance, la médecine clinique, d’une part, et la littérature, d’autre part. Il en résulte une inversion des valeurs : au lieu que le cas soit le moyen, démonstratif ou illustratif, de fonder ou de consolider une proposition scientifique, hypothèse ou thèse, c’est la science qui devient le moyen d’une restitution de l’expérience sociale en ce qu’elle a de radicalement actuel.

Nos fragments du monde

Cyberbulles, par Collectif

Comment raconter les infractions numériques qui concernent les mineurs ? Et par qui souhaitons-nous être lus ? Partant du constat que les formats des rapports de recherche ne sont pas adaptés à une diffusion élargie, nous avons fait le pari avec les éducateurs de la PJJ que quelques planches de bande-dessinée permettraient de « ramasser » le propos, de l’imager et de le partager plus facilement dans les milieux professionnels, auprès des jeunes et aussi des familles. Plusieurs séances ont permis de définir collectivement ce qui nous paraissait importants et la mise en BD a été confiée à Pierre Nocerino. 

Au bord de l’archive (1), par Claudia Girola

En temps de violences, d’incertitudes et de tristesses, on ne sait pas comment laisser émerger le bonheur qui nous envahit à la suite d’un événement, d’un fait, d’une expérience vécue ou d’une bonne nouvelle reçue, au milieu du bourbier. C’est possible ? Comment transmettre à autrui une émotion positive, singulière, en temps de guerre et d’incompréhension, sans qu’elle soit mal interprétée ? Ou qu’on soit jugés déplacés, superficiels ou insensibles à la douleur générale, nécessaire ? Mais le bonheur est têtu, tout comme le sont souvent les sentiments sombres ou la vengeance irrépressible. Je parie sur un bonheur obstiné au milieu de la ténacité des ténèbres. C’est notre histoire qui se tisse dans cette lutte oscillatoire permanente. Aujourd’hui j’ai décidé de vous raconter et de partager une histoire heureuse, de devenir une « conteuse » car comme le disait Walter Benjamin « conter n’est pas seulement un art, c’est aussi une dignité ». Et nous en avons besoin.

« Il est où le film ? », par Laurent Aucher

« Quand on va au cinéma, disait Jean-Luc Godard, on lève la tête. Quand on regarde la télévision, on la baisse. » Mais qu’en est-il lorsque la séance filmique se déroule en pleine rue ? C’est ce que ce texte, écrit le 15 août 2023, c’est-à-dire au lendemain de la diffusion par l’association Vierzon-Cinéma de trois courts métrages expérimentaux dans l’une des rues les plus populaires de Vierzon (Cher), cherche à interroger.

Les bons comptes font les joyeux Noël, par Annick Madec

Alors Noël, on commence maintenant, après la Toussaint. Pour le repas, on tourne, une année, c’est mon frère qui prend l’apéro, ma sœur les boissons, moi, le dessert, l’année d’après, on change. Mais tous les ans, c’est ma mère qui paie la viande. Sauf l’année dernière, c’était pas la viande. Nous, on ne se prend pas la tête avec le repas et tout le tralala de Noël.

Images et sons

Retrouvez les dernières émissions du Cercle des polygraphes sur Radio U :

Le cercle des polygraphes #8. Du rire aux larmes
Le cercle des polygraphes #9. Petite histoire d’un livre haut en couleurs
Le cercle des polygraphes #10. Les vacances, c’est parfois du boulot !

La fosse aux peurs, par Jean-François Laé

Le 2mars 2023. En 2020, tout semblait accablant. Des journées entières avec un tout petit nombre de mots qui circulait en boucle : virus, danger, mouchoir, vieux fragiles, sortie autorisée. Une année où les univers protecteurs qui nous concernent s’effondraient soudainement. Que faire lorsque l’affiliation s’interrompt ?Que faire lorsque l’intervention sociale est suspendue, et que les peurs surgissent ? À lire, à écouter.

Écoutez une toute nouvelle émission sur Radio U : Toute une histoire

Au nom de quoi certains événements donnent lieu à toute une histoire alors que d’autres sont passés sous silence ? Qui décide de ce qui fera la une ? Comment passe-t-on du fait divers à une affaire ? Pourquoi certaines disparitions n’ont le droit qu’à une ligne dans le quotidien régional et d’autres ouvrent les éditions nationales ? C’est pour réfléchir à toutes ces questions que nous nous réunissons sur Radio U une fois par mois, parfois avec des invité·e·s, avec la volonté de réfléchir à cette question, mais aussi de parler de ce qui, selon nous, devrait faire toute une histoire.

– Toute une histoire #1. Étudier le ventre vide : la précarité étudiante
– Toute une histoire #2. Qui sème le vent ?

Bonne lecture, bonne écoute !

Et surtout, écrivez-nous : sociologienarrative@gmail.com